{"id":97043,"date":"2025-08-14T20:15:38","date_gmt":"2025-08-15T02:15:38","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=97043"},"modified":"2025-08-14T20:15:38","modified_gmt":"2025-08-15T02:15:38","slug":"deshonrar-los-cuerpos-muertos-contribuir-a-la-desaparicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=97043","title":{"rendered":"Deshonrar los cuerpos muertos, contribuir a la desaparici\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Los actos del personal del INCIFO de la CDMX difundidos en redes sociales en junio, ponen en el centro del debate la dignidad de los cuerpos de las personas sin vida, y las condiciones estructurales que rodean el manejo y resguardo de cuerpos en instituciones estatales<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sandra Odeth Gerardo P\u00e9rez \/ GIASF*<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre el 25 y 26 de junio del 2025 circularon por redes sociales y medios de comunicaci\u00f3n, im\u00e1genes que no me atrevo a describir en profundidad, mucho menos a replicar gr\u00e1ficamente. Trabajadores del Instituto de Ciencias Forenses (INCIFO) de la Ciudad de M\u00e9xico, entre ellos el subdirector de tanatolog\u00eda, Andr\u00e9s Oriol Morales, manipulaban de manera indigna cuerpos y partes de cuerpos de personas sin vida. Irrespetaban, por decir lo menos, a una persona sin vida, y probablemente a una persona desaparecida; jugaban y bromeaban alrededor del sufrimiento de una familia.<\/p>\n\n\n\n

Sus actos ponen en el centro del debate la dignidad post mortem<\/em>, y las condiciones estructurales que rodean el manejo y resguardo de cuerpos de personas sin vida en instituciones estatales.<\/p>\n\n\n\n

Las referidas im\u00e1genes circularon en el contexto de un conflicto laboral en el INCIFO que estall\u00f3 a mediados de junio, cuando el sector de trabajadores de dicho instituto que se manifest\u00f3 dej\u00f3 ver las precarias condiciones laborales del espacio, demandando un aumento salarial y que se les provea de los materiales necesarios para su realizar su labor \u2013es decir, las condiciones m\u00ednimas para llevar a cabo un buen trabajo en un pa\u00eds que tiene un rezago forense en aumento<\/a> que deviene en m\u00e1s de setenta y dos mil personas sin identificar, personas que, por tanto, son personas desaparecidas\u2013.<\/p>\n\n\n\n

Si bien, al INCIFO o a otras instituciones forenses a lo largo de la Rep\u00fablica llegan los cuerpos de personas fallecidas por cualquier motivo, tambi\u00e9n llegan personas catalogadas como \u201cno identificadas\u201d, por lo que las condiciones materiales y \u00e9ticas de trabajo en los centros forenses del pa\u00eds tocan directamente los derechos y emociones de las y los familiares de personas desaparecidas. As\u00ed, el 3 de julio, colectivos de familiares de personas desaparecidas presentaron una queja ante la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y el 8 de julio, formalizaron una denuncia penal contra quien resulte responsable del maltrato a los cuerpos de personas sin vida en el INCIFO<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El desprecio estructural y sistem\u00e1tico por las personas muertas y\/o desaparecidas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de la denuncia penal que podr\u00eda recaer en el actuar de individuos, las exigencias de familiares de v\u00edctimas de desaparici\u00f3n permiten ver la problem\u00e1tica estructural, la sistematicidad de pr\u00e1cticas que han alimentado la llamada \u201ccrisis forense\u201d. Daniela Gonz\u00e1lez, madre de Axel Daniel Gonz\u00e1lez Ramos, desaparecido en 2022 e integrante del colectivo Una luz en el camino,<\/em>se\u00f1al\u00f3: \u201cLas graves violaciones a los derechos de las personas fallecidas, las malas pr\u00e1cticas forenses y la falta de rigor en los procesos de identificaci\u00f3n afectan de manera directa y dolorosa la b\u00fasqueda de personas desaparecidas<\/a>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

En el marco de las protestas en el INCIFO, tambi\u00e9n se difundieron fotograf\u00edas del estado de almacenamiento de los cuerpos de personas sin vida, que evidencian que no se cumplen las condiciones m\u00ednimas para los procesos de identificaci\u00f3n seg\u00fan lo se\u00f1ala el mismo Protocolo para el Tratamiento e Identificaci\u00f3n Forense<\/a>.[1]<\/a> Sin embargo, estas terribles im\u00e1genes de cuerpos sin vida en pisos, amontonados, mal embalados o en espacios que a leguas se notan poco higi\u00e9nicos o no id\u00f3neos para resguardarlos, no son nuevas, pues las familias de v\u00edctimas de desaparici\u00f3n tambi\u00e9n las han denunciado desde hace varios a\u00f1os no solo para el caso del INCIFO, sino a lo largo de la Rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 lo que resuena en nuestra memoria son los casos extremos, como el de los tr\u00e1ileres en Jalisco en 2018 con m\u00e1s de 300 cuerpos sin vida<\/a>; o los cuerpos entregados en Veracruz en bolsas negras en 2021<\/a>; las inhumaciones de personas sin vida ya identificadas, como el caso de Cosme Alarc\u00f3n en Coahuila<\/a> en 2011 u Oliver Wenceslao Navarrete en Morelos<\/a> en 2014; o las \u201cdonaciones\u201d a instituciones y universidades p\u00fablicas, como fue el caso de Julio C\u00e9sar Cervantes quien fue hallado sin vida y su cuerpo donado por el INCIFO al Instituto Polit\u00e9cnico Nacional<\/a> en 2024, mientras su madre le buscaba. Pero, lejos de mostrar una excepci\u00f3n, estas historias parecen ser la norma o la punta del iceberg del evidente desprecio estructural, que, desde el Estado, se ha dado a las personas sin vida, que adem\u00e1s estuvieron o est\u00e1n desaparecidas, en este pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Las reducciones presupuestales a los mecanismos e instancias destinadas para la identificaci\u00f3n de personas sin vida, como la Comisi\u00f3n Nacional de B\u00fasqueda (CNB) [2]<\/a> o el Mecanismo Extraordinario de Identificaci\u00f3n Forense (MEIF), que termin\u00f3 por ser desarticulado<\/a>, son tan solo una muestra de ese desprecio estructural. Y si bien, el decreto presidencial a ra\u00edz de los hallazgos en Teuchitl\u00e1n, Jalisco<\/a>, podr\u00eda apuntar a una mejora presupuestal, esta resulta insuficiente en tanto que no se contemplan otras instancias encargadas del resguardo de personas o restos de personas sin identificar, como las Fiscal\u00edas federales y estatales. Tal como reclamaron trabajadores del INCIFO durante sus protestas<\/a>, existe una sobrecarga laboral y condiciones precarias ante el incesante aumento de cuerpos sin vida y restos humanos que llegan a estas instalaciones, entre los cuales est\u00e1n los de las y los desaparecidos.  <\/p>\n\n\n\n

El urgente cuidado de la dignidad de las personas sin vida<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las acciones individuales o el trato estructural mencionado l\u00edneas arriba, suman al horror generado por el manejo de cuerpos y de vidas que hacen los perpetradores.<\/p>\n\n\n\n

Al horror social que generan los cuerpos de personas cuando son usados, mutilados o transformados por grupos criminales para distintos fines, como mandar mensajes a grupos contrarios o marcar territorios, habr\u00edamos de equiparar el horror que genera su tratamiento por parte de funcionarios p\u00fablicos e instancias estatales encargadas de su cuidado y custodia. A la crueldad que genera la incertidumbre de no saber si el ser amado est\u00e1 vivo o muerto hay que agregar la crueldad que genera la posibilidad de que el ser amado ya est\u00e9 sin vida en alguna instancia estatal y que probablemente est\u00e9 siendo maltratado, de tal suerte que, incluso su identificaci\u00f3n, sea casi imposible.<\/p>\n\n\n\n

En el fondo, lo que permiten ver pr\u00e1cticas como las denunciadas en el INCIFO, no es s\u00f3lo la acci\u00f3n individual, sino pr\u00e1cticas sistem\u00e1ticas que conducen a la desaparici\u00f3n o son desaparecedoras en s\u00ed mismas. Pr\u00e1cticas que generan sufrimiento en las familias de un modo comparable al que realizan los grupos criminales.<\/p>\n\n\n\n

Tanto las acciones de personas trabajadoras del INCIFO, como las pr\u00e1cticas sistem\u00e1ticas reci\u00e9n mencionadas, violentan una diversidad de leyes nacionales e internacionales. Si bien cada uno de los casos mencionados merece un an\u00e1lisis espec\u00edfico, en su conjunto se violentan la Ley General de Salud, que en su art\u00edculo 346 se\u00f1ala que \u201clos cad\u00e1veres no pueden ser objeto de propiedad y siempre ser\u00e1n tratados con respeto, dignidad y consideraci\u00f3n<\/em>\u201d y el C\u00f3digo Penal Federal que en su art\u00edculo 280 y 281 que se\u00f1alan las penas para quienes oculten y para quien \u201cprofane o maltrate un cad\u00e1ver o restos humanos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Para el caso de personas desaparecidas, se violentan garant\u00edas marcadas por la Ley General de V\u00edctimas (art\u00edculos 21 y 22), la Ley General en Materia de Desaparici\u00f3n Forzada (art\u00edculos 118 y 119) y los Principios rectores para la b\u00fasqueda de personas desaparecidas del Comit\u00e9 de la ONU contra la Desaparici\u00f3n Forzada que, aunque no tocan de manera espec\u00edfica las responsabilidades en instituciones forenses estatales como el INCIFO o los SEMEFOS, s\u00ed se\u00f1alan la obligaci\u00f3n estatal del rescate y resguardo \u00f3ptimo de los cuerpos sin vida para la identificaci\u00f3n y como garante de acceso a verdad y justicia. Y en la medida que hacen se\u00f1alamientos sobre el derecho de las familias a las restituciones dignas de su ser querido, llevan a pensar que, si se violenta la dignidad de la persona fallecida o de restos de su cuerpo resulta imposible salvaguardar ese derecho.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 desde el mundo de las leyes, el cuerpo sin vida sea considerado en primera instancia un \u201cbien jur\u00eddico\u201d, una evidencia. Sin embargo, como los Principios Rectores de la CED de la ONU se\u00f1alan, toca recordar que: \u201cse trata de restos mortales de una persona y no de objetos\u201d y hacer eco de lo que las y los familiares de personas desaparecidas han denunciado constantemente, que quienes ah\u00ed yacen sin vida son hijxs, esposxs, hermanxs, padres, madres, amigxs de alguien y que, aunque quien yace ah\u00ed sin vida y sin identidad, est\u00e1 siendo buscado por su comunidad. <\/p>\n\n\n\n

Por tanto, es necesario seguir impulsando reflexiones sobre el cuidado, el respeto y la dignidad para con los cuerpos muertos, para con las personas sin vida, ya que, como la antropolog\u00eda lo ha demostrado, nuestras comunidades est\u00e1n formadas por relaciones con otros seres humanos vivos, pero tambi\u00e9n con nuestros muertos, y hoy d\u00eda tambi\u00e9n con nuestros desaparecidos. La dignidad de las personas sin vida ha de ser resguardada para dar con su identidad, en el caso de las personas no identificadas, pero tambi\u00e9n para que su memoria, su nombre y los afectos que le rodean no sean da\u00f1ados.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 tambi\u00e9n hagan falta reflexiones y transformaciones que permitan que las personas t\u00e9cnicas forenses de instancias estatales tengan formaciones m\u00e1s \u00e9ticas, que les permitan reconocer la humanidad en sus manos y el sufrimiento que pueden generar con el mal trato a los cuerpos sin vida. Indudablemente, se requieren mejores condiciones de trabajo en las instituciones que resguardan los cuerpos sin vida en el pa\u00eds de los desaparecidos para garantizar procesos de identificaci\u00f3n certeros y la dignidad que merece una persona que aunque, sin vida, sigue siendo parte de una comunidad que se duele ante su p\u00e9rdida.<\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

[1*]<\/a> \u201cUna parte del \u00e9xito de la identificaci\u00f3n a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de ADN, depender\u00e1 de las condiciones de preservaci\u00f3n dadas a las evidencias, desde el momento de la obtenci\u00f3n, traslado y almacenamiento, hasta el ingreso al laboratorio de ADN\u201d (p. 48)https:\/\/www.gob.mx\/cms\/uploads\/attachment\/file\/343413\/Protocolo_para_el_Tratamiento_e_Identificaci_n_Forense.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> \u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os, el presupuesto destinado a la CNB ha sufrido reducciones de entre el 3% y el 8%, que impacta directamente en funciones clave como las del Centro Nacional de Identificaci\u00f3n Humana.\u201d https:\/\/www.somoselmedio.com\/la-historia-de-oliver-y-149-cuerpos-sin-identificar\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

*Sandra Odeth Gerardo P\u00e9rez es doctora en antropolog\u00eda, investigadora asociada del GIASF y colaboradora solidaria de la Red Regional de Familias Migrantes.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

**M\u00e9dicos del Instituto de Ciencias Forenses realizaron una protesta afuera del INCIFO, en donde piden aumento salarial, carrera judicial, as\u00ed como la destituci\u00f3n del subdirector y director del Instituto. (Juan Abundis\/ObturadorMX)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Grupo de Investigaciones en Antropolog\u00eda Social y Forense (GIASF) es un equipo interdisciplinario comprometido con la producci\u00f3n de conocimiento social y pol\u00edticamente relevante en torno a la desaparici\u00f3n forzada de personas en M\u00e9xico. En esta columna Con-ciencia, participan miembros del Comit\u00e9 Investigador, estudiantes asociados a los proyectos del Grupo y personas columnistas invitadas . Las responsables de la misma son Erika Liliana L\u00f3pez y Sandra Gerardo (Ver m\u00e1s: <\/strong><\/em>http:\/\/www.giasf.org<\/em><\/strong><\/a>)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

La opini\u00f3n vertida en esta columna es responsabilidad de quien la escribe. No necesariamente refleja la posici\u00f3n de adondevanlosdesaparecidos.org o de las personas que integran el GIASF<\/strong><\/em><\/p>\n

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