{"id":66535,"date":"2024-11-26T20:27:12","date_gmt":"2024-11-27T02:27:12","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=66535"},"modified":"2024-11-26T20:28:23","modified_gmt":"2024-11-27T02:28:23","slug":"el-buentrato-es-trabajar-desde-la-equidad-y-el-bienestar-m-a-garcia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=66535","title":{"rendered":"El \u201cbuentrato\u201d es trabajar desde la equidad y el bienestar: M. A. Garc\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEmpoderarme no significa que yo puedo m\u00e1s que t\u00fa, significa que puedo hacerme cargo de m\u00ed, de mi espacio personal y por lo tanto hacerme cargo de lo que me toca dentro del espacio relacional y social\u201d, agreg\u00f3 Mar\u00eda Antonieta en conferencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Colima, M\u00e9xico, Avanzada \ufffc(26\/11\/2024).- Como parte del D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra las Mujeres, este lunes Mar\u00eda Antonieta Garc\u00eda Ramos imparti\u00f3 la conferencia \u201cEl buentrato\u201d, en el auditorio de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales de la Universidad de Colima. Con este modelo, dijo, se busca fomentar el respeto y la comunicaci\u00f3n asertiva mediante el di\u00e1logo y la construcci\u00f3n de relaciones desde el bienestar.<\/p>\n\n\n\n

El concepto de \u201cbuentrato\u201d fue desarrollado por Fina Sanz, psic\u00f3loga, pedagoga y terapeuta espa\u00f1ola reconocida por su enfoque en la salud emocional y las relaciones humanas. Es fundadora del Instituto de Terapia de Reencuentro, donde promueve el desarrollo personal y la mejora de las relaciones interpersonales.<\/p>\n\n\n\n

El concepto de \u201cbuentrat\u201d se centra en fomentar relaciones basadas en el respeto, la empat\u00eda y la comunicaci\u00f3n efectiva. A diferencia del \u201cmaltrato\u201d, el \u201cbuentrato\u201d implica pr\u00e1cticas que promueven el bienestar mutuo y la salud emocional en las interacciones humanas. Este enfoque busca transformar patrones negativos en relaciones m\u00e1s saludables y constructivas, enfatizando la importancia de la educaci\u00f3n emocional y la conciencia en las din\u00e1micas personales y sociales.<\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Antonieta Garc\u00eda, profesora investigadora del Centro Integral de Sexualidad y Educaci\u00f3n Sexual, dijo que desde este punto de vista, el no cumplir con el deber ser dentro de la sociedad desencadena violencia. \u201cCuando nosotros hablamos de violencia hablamos de un sistema donde el maltrato es parte de lo que nosotros aprendemos en lo cotidiano; est\u00e1 tan normalizado que siquiera nos damos cuenta\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, coment\u00f3, es contradictorio que se busque erradicar la violencia con un lenguaje b\u00e9lico, con un discurso donde la idea \u201ces luchar contra la violencia desde cada una de las trincheras. Luchar para erradicar la violencia, \u00bfa qu\u00e9 les suena? Es el lenguaje b\u00e9lico. Cuando usamos ese lenguaje seguimos perpetuando el poder de seguir violentando, porque la violencia es ejercer el poder sobre otra persona y entonces se violentan los derechos fundamentales del ser humano, el derecho a la libertad, la paz, la seguridad, el derecho a vivir en el bienestar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Este modelo propone reconocer que las diferencias existen, respetar los espacios, entender que el deber ser en la sociedad genera conflictos, que los roles de g\u00e9nero tienen una carga importante, que el lenguaje para hombres y mujeres es distinto y sobre todo, que los cambios vienen desde el respeto, el amor y el bienestar.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, dijo, \u201ccuando una mujer entra en un lugar y es vista por otra mujer, la primera interpreta el acto como un \u2018me barri\u00f3\u2019 y el hombre puede interpretarlo como un gesto de amabilidad. Una mujer, por ejemplo, puede besar a otra mujer, pero si quiero abrazar y darle un beso a un hombre tiene que ser con cuidado, porque no vaya a pensar que eres una f\u00e1cil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los hombres -agreg\u00f3-, \u201cpueden abrazar y besar a una mujer, pero con cuidado, porque pueden creer que est\u00e1s seduci\u00e9ndola o acos\u00e1ndola; si el beso es entre hombres, puedes convertirte en homosexual. Las mujeres no podemos decir que tenemos deseo sexual porque nos convertimos en putas; entonces, vemos c\u00f3mo desde las conductas, puede existir la descalificaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Este tipo de pensamientos -explic\u00f3- se deben a los roles de g\u00e9nero y el deber ser que exige en la sociedad, \u201cel c\u00e1llate, no cruces las piernas, no te r\u00edas, no llores; si reflexionamos esto, de beb\u00e9s no pasaba. Si lloramos, hacen algo para que pasemos de un estado de llanto a un estado de calma, pero conforme crecemos vamos aprendiendo estos roles de g\u00e9nero, entonces comenzamos a reaccionar conforme vamos a prendiendo y ejerciendo el poder sobre el otro. Es aqu\u00ed cuando surgen las inequidades y mucho malestar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Resalt\u00f3 que los roles de g\u00e9nero propician una relaci\u00f3n v\u00edctima-victimario o las relaciones de poder. \u201cSi bien es cierto que estamos en una sociedad patriarcal, donde el machismo es el que permea a todos los seres humanos, estas diferencias se pueden moldear. En un momento, dijo, \u201clo masculino est\u00e1 arriba y lo femenino est\u00e1 abajo, pero se puede voltear y convertirse en hembrismo, donde lo femenino est\u00e1 arriba y lo masculino est\u00e1 abajo, por lo tanto, tendremos el machismo y hembrismo, a esto se le llama sexismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La diferencia con otros modelos, explic\u00f3 Mar\u00eda Antonieta, es que el \u201cbuentrato\u201d pugna porque se trabaje desde la equidad, donde todas las personas est\u00e9n en un mismo sistema trabajando para el bienestar. \u201cLa equidad es lo que lleva al empoderamiento, pero ojo, empoderarme no significa que yo puedo m\u00e1s que t\u00fa, significa que puedo hacerme cargo de m\u00ed, de mi espacio personal y por lo tanto hacerme cargo de lo que me toca dentro del espacio relacional y social; significa que s\u00ed puedo y tengo la capacidad de hacerlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Es tambi\u00e9n muy importante, subray\u00f3, cuestionar y flexibilizar los roles de g\u00e9nero, los modos de relaci\u00f3n, as\u00ed como reconocer y aceptar las diferencias. \u201cPara encontrarnos con las personas en el respeto, dialogamos sobre lo que no estamos de acuerdo, lo que nos lastima y nos incomoda y sobre las diferentes formar de cuidado mutuo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Estas diferencias, agreg\u00f3, \u201cabren el circulo de la violencia, nos lleva a una presi\u00f3n de origen social que tiene una repercusi\u00f3n en el espacio personal; entonces, yo lo hago y comienzo a perder el contacto conmigo misma, comienzo a no sentir y dejo de atenderme, y llega el momento donde el cuerpo dice: \u2018para qu\u00e9 te elijo si yo no me atiendo y no valgo\u201d; me dejo de atender y atiendo a los dem\u00e1s y comienza el circulo de la violencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Es desde aqu\u00ed -dijo- \u201cdonde vemos un mundo doloroso y lo mal que est\u00e1 el mundo, lo mal que nos portamos y lo mal que hacen todos. Y desde ah\u00ed queremos luchar en contra de esos males para erradicarlos. S\u00ed, pero ese malestar nos puede llevar a perdernos. Los fen\u00f3menos naturales, las pandemias, nos pueden colocar en el dolor, pero \u00e9stas no est\u00e1n en nuestro poder; en cambio, hay otras que s\u00ed podemos cambiar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por ello comparti\u00f3 una serie de elementos que se pueden poner en pr\u00e1ctica: \u201cMe detengo, respiro, me pregunto c\u00f3mo estoy, que necesito y me muevo para atender lo que estoy necesitando. Identifico que estoy en dolor e identifico que puedo estar oscilando y puedo vivir sin lastimarme y sin lastimar a otras personas. Puedo comunicar a las personas que su forma de actuar me molesta, me enoja, y si la otra persona no quiere modificar, me quito y me retiro, porque ese trato no est\u00e1 para m\u00ed\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Tambi\u00e9n es importante -coment\u00f3 para finalizar- \u201ccrear redes de apoyo, una familia afectiva y el buen trato colectivo, adem\u00e1s de que, en las familias, en las escuelas y en las legislaciones se hable sobre una educaci\u00f3n sexual no sexista, donde las pol\u00edticas p\u00fablicas sean equitativas, incluyentes y respetuosas de las diversidades y que el buentrato sea parte de ello. Si hablamos de educaci\u00f3n sexual no sexista hablamos del autocuidado y del cuidado colectivo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La conferencia completa se puede consultar en https:\/\/www.facebook.com\/udectelevision\/videos\/conferencia-buen-trato\/930216851815642\/?rdid=Cb4hPBs95BmWdmCb<\/a><\/p>\n

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