{"id":115160,"date":"2026-03-01T19:41:37","date_gmt":"2026-03-02T01:41:37","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=115160"},"modified":"2026-03-01T19:41:40","modified_gmt":"2026-03-02T01:41:40","slug":"en-la-investigacion-social-a-veces-lo-mas-acertado-es-desobedecer-sandra-estrada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=115160","title":{"rendered":"En la investigaci\u00f3n social, a veces lo m\u00e1s\u00a0acertado es desobedecer: Sandra Estrada"},"content":{"rendered":"\n

M\u00e9xico, agreg\u00f3 la conferencista, \u201ces un pa\u00eds que produce violencia y sufrimiento\u201d. Ante esta situaci\u00f3n, es necesario que la academia tome una postura, no desde lo que llam\u00f3 \u201cpr\u00e1cticas desde el extractivismo del dolor\u201d, sino que aporte m\u00e1s all\u00e1 de las publicaciones y de cifras.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Colima, M\u00e9xico, Comunicado (01\/03\/2026).- Este viernes 27 de febrero, en el marco de las jornadas del Programa de Reflexi\u00f3n en Masculinidades para la Igualdad de G\u00e9nero y la No Violencia (PREM), se llev\u00f3 a cabo la conferencia \u201cInterpretaciones feministas a la investigaci\u00f3n en entornos de violencia\u201d, a cargo de Sandra Estrada Maldonado, de la Universidad de Guanajuato.<\/p>\n\n\n\n

En su charla, Sandra invit\u00f3 a las y los estudiantes de la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad de Colima a asumir un papel importante en la investigaci\u00f3n y a realizar una \u201cdesobediencia epist\u00e9mica\u201d, sobre todo aquello que tiene que ver con la neutralidad: \u201cDesobedecer, tambi\u00e9n es construir\u201d dijo.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico -dijo- \u201ces un pa\u00eds que produce violencia y sufrimiento\u201d. Ante esta situaci\u00f3n, coment\u00f3, es necesario que la academia tome una postura, no desde lo que llam\u00f3 \u201cpr\u00e1cticas desde el extractivismo del dolor\u201d, sino que aporte m\u00e1s all\u00e1 de las publicaciones y de cifras.<\/p>\n\n\n\n

El extractivismo -defini\u00f3- \u201cse da cuando alguien va y hace entrevistas y les pide a las madres buscadoras que cuenten su historia, y si llora es mejor, porque puedo captar ese dolor\u201d. La intenci\u00f3n de hacer investigaci\u00f3n con perspectiva de g\u00e9nero y desde la psicolog\u00eda comunitaria -precis\u00f3- \u201ces entender que hay diferentes tipos de violencia que se tienen que reconocer, y que el investigador debe asumir un papel no neutral, pues eso no le permitir\u00eda comprender lo que investiga\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Estrada Maldonado, quien tiene doctorado en psicolog\u00eda comunitaria, comparti\u00f3 con los y las estudiantes, su trabajo doctoral: \u201cMadres Buscadoras de Guanajuato, Resistencia y Memoria en Contextos de Violencia\u201d, en el que us\u00f3 la perspectiva y la objetividad feminista.<\/p>\n\n\n\n

\u201cOriginalmente, mi proyecto se llamaba \u2018Maternidad y Desaparici\u00f3n\u2019 -comparti\u00f3-. Me cuestion\u00e9: \u2018\u00bfpor qu\u00e9 estoy nombrando en abstracto la maternidad, cuando lo que quiero es que est\u00e9 al centro?\u2019 Por eso cambi\u00e9 a Madres Buscadoras, porque \u00e9sa es la realidad, desde ah\u00ed quiero que se vea, no desde la abstracci\u00f3n de la maternidad. Lo siguiente fue encontrar rutas para contestar preguntas inc\u00f3modas y c\u00f3mo hacerle para no reproducir el extractivismo acad\u00e9mico, \u00bfC\u00f3mo le hago para no llegar ah\u00ed?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La ruta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Primero -dijo- es importante reconocer que la psicolog\u00eda a\u00fan tiene sesgos sexistas. \u201cPor m\u00e1s que quiera presentarse como objetiva y neutra, no lo es, pero tambi\u00e9n, con quienes estoy haciendo investigaci\u00f3n hemos pensado en la cuesti\u00f3n de la alteridad, es decir, de reconocer las diferencias entre unos y otros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Otro aspecto que considerar -coment\u00f3- es saber desde d\u00f3nde se mira y escribe, \u201cy tener una alerta respecto a esa reificaci\u00f3n o cosificaci\u00f3n que ha habido hacia las cuestiones de mujeres evitando la pr\u00e1ctica del extractivismo del dolor, que se est\u00e1 volviendo com\u00fan en M\u00e9xico\u201d. Adem\u00e1s, se tienen que tomar en cuenta conceptos como conocimiento situado, neutralidad, reconocimiento de privilegios y la objetividad feminista. <\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfPara qu\u00e9 sirve el conocimiento situado? Para acortar esta distancia y saber que no quiero distanciarme de las compa\u00f1eras buscadoras, sino estar con ellas, sin ocupar su espacio. Se escucha f\u00e1cil, pero es muy dif\u00edcil en la pr\u00e1ctica; no se trata de hacer una simulaci\u00f3n de que siento lo que ellas, porque claramente es imposible, y tambi\u00e9n ayuda a salirse del mandato de neutralidad\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Otro de los puntos es reconocer que, como investigadores, tienen privilegios. \u201cClaro que fue muy dif\u00edcil hacer una tesis sobre mujeres buscadoras y tambi\u00e9n es un riesgo, sobre todo en el estado m\u00e1s letal para las personas buscadoras; s\u00ed soy madre, pero una madre que tuvo la posibilidad de estar en la universidad, que est\u00e1 haciendo una investigaci\u00f3n y que, claro, es un privilegio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La horizontalidad no siempre se aplica -continu\u00f3- \u201cporque, aunque todas las voces cuentan, decirlo no hace que las asimetr\u00edas desaparezcan; yo me subo a mi coche y regreso a mi casa, pero ellas, \u00bfa d\u00f3nde se va?, \u00bfqui\u00e9n las espera? Es importante cuestionarse si se puede ser neutral ante una problem\u00e1tica tan desgarradora, \u00bfQu\u00e9 neutralidad cient\u00edfica se puede exigir ante estas atrocidades? Pensar en la neutralidad ante esta situaci\u00f3n me parece, incluso, absurdo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En este sentido, coment\u00f3 que las epistemolog\u00edas feministas le significaron una redirecci\u00f3n de su trabajo metodol\u00f3gico y que represent\u00f3 tambi\u00e9n una desobediencia. \u201cLes invito a que desobedezcan algunos mandatos epist\u00e9micos, sobre todo los que tienen que ver con esta neutralidad, porque al hacerlo tambi\u00e9n estamos construyendo, como dice una investigadora, otro campo pol\u00edtico y cient\u00edfico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El papel del feminismo en los colectivos de las madres buscadoras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El papel del feminismo, en su investigaci\u00f3n, busca entender que no toda violencia es igual. \u201cLa investigadora Pilar Calveiro plantea que es importante distinguir entre violencia de g\u00e9nero, violencia armada, violencia del Estado y del crimen organizado, porque nombrarlas ayuda a entender sus causas y responsabilidades. Si no lo hacemos, todo se vuelve confuso y parece que \u2018la violencia es solo violencia\u2019, sin responsables claros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si bien dijo que, aunque muchas desapariciones se atribuyen a grupos criminales, tambi\u00e9n es importante recordar que la desaparici\u00f3n forzada ha sido utilizada hist\u00f3ricamente como estrategia de control. Retom\u00f3 conceptos como necropr\u00e1cticas, de Sayak Valencia, para explicar c\u00f3mo el crimen organizado no solo quita la vida, sino que convierte la muerte en una forma de control y poder. \u201cEsto se ve, por ejemplo, en las fosas clandestinas donde las madres buscadoras enfrentan escenas de extrema violencia al buscar a sus familiares\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La investigadora asegur\u00f3 que las violencias tambi\u00e9n tienen un componente de g\u00e9nero y clase, que afecta de manera desproporcionada a mujeres pobres y racializadas, y su impacto no termina en la v\u00edctima directa, sino tambi\u00e9n a su entorno. Por ello, frases como \u201cnos faltan todos\u201d, dijo, \u201creflejan que la ausencia impacta a toda la sociedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Una ruta distinta de hacer memoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como resultado de su investigaci\u00f3n, encontr\u00f3 en el bordado de textiles una forma de hacer memoria y tener un acercamiento m\u00e1s humano y sensible. Si bien, explic\u00f3 Estrada Maldonado, en la psicolog\u00eda casi todo gira alrededor del discurso, descubri\u00f3 en el tacto, en el bordado, otra forma de acompa\u00f1ar el dolor.<\/p>\n\n\n\n

\u201cBordar juntas, en espacios p\u00fablicos -coment\u00f3-, no s\u00f3lo es una forma de hacer memoria en el presente, de contar la desaparici\u00f3n, sino de buscar desde otro lugar, de ocupar el espacio p\u00fablico y repolitizar la maternidad, es decir, transformar el rol de madre en una acci\u00f3n de denuncia frente a la violencia\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Finalmente, comparti\u00f3 que esta experiencia se ha desarrollado en conjunto con la Plataforma por la Paz y la Justicia en Guanajuato y la colectiva Guardamos Memoria.<\/p>\n\n\n\n

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