{"id":102895,"date":"2025-10-13T18:34:47","date_gmt":"2025-10-14T00:34:47","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=102895"},"modified":"2025-10-13T18:34:50","modified_gmt":"2025-10-14T00:34:50","slug":"la-educacion-para-la-sustentabilidad-debe-incluir-lo-emocional-y-filosofico-blanca-e-gutierrez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioavanzada.com.mx\/?p=102895","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n para la sustentabilidad debe incluir lo emocional y filos\u00f3fico: Blanca E. Guti\u00e9rrez"},"content":{"rendered":"\n

La especialista imparti\u00f3 la quinta charla del seminario virtual \u201cSostenibilidad en Di\u00e1logo\u201d, organizado por el Centro Universitario de Gesti\u00f3n Ambiental.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Colima, M\u00e9xico, Comunicado (13\/10\/2025).- Lo emocional, \u00edntimamente vinculado con lo filos\u00f3fico, no puede quedar fuera de la educaci\u00f3n orientada a la sustentabilidad, afirm\u00f3 la bi\u00f3loga y educadora ambiental Blanca Estela Guti\u00e9rrez Barba, integrante de la Academia Mexicana de Educaci\u00f3n Ambiental.<\/p>\n\n\n\n

Durante su participaci\u00f3n en la quinta charla del seminario virtual \u201cSostenibilidad en Di\u00e1logo: Seminario para sembrar ideas y cosechar soluciones\u201d, organizado por el Centro Universitario de Gesti\u00f3n Ambiental (CEUGEA) de la Universidad de Colima, Guti\u00e9rrez Barba se\u00f1al\u00f3 que la dimensi\u00f3n filos\u00f3fica debe incorporarse junto a la investigaci\u00f3n y la docencia como parte de los modelos de sustentabilidad, que integran las dimensiones econ\u00f3mica, ambiental y social.<\/p>\n\n\n\n

La especialista dijo estar convencida de que toda educaci\u00f3n enfocada hacia la sustentabilidad \u201cdebe tocar lo emocional\u201d, pues sin pensamiento, reflexi\u00f3n ni meditaci\u00f3n filos\u00f3fica sobre el ser, el estar y el hacer, las acciones terminan siendo \u00fanicamente instrumentales y operativas, es decir, \u201cef\u00edmeras y epid\u00e9rmicas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

No debe comprometerse el futuro<\/p>\n\n\n\n

En su exposici\u00f3n, la doctora en Biolog\u00eda por el IPN comparti\u00f3 su modelo te\u00f3rico, en el cual lo filos\u00f3fico ocupa un papel central dentro del pensamiento y de la educaci\u00f3n. Cit\u00f3 el informe de Jacques Delors, elaborado para la UNESCO en la d\u00e9cada de los noventa, que plante\u00f3 la educaci\u00f3n como un tesoro que debe permitir \u201caprender a hacer, a convivir, a ser y a trascender\u201d, no s\u00f3lo a hacer.<\/p>\n\n\n\n

Al abordar las necesidades de las generaciones actuales, subray\u00f3 que \u00e9stas no deben comprometer las posibilidades de las futuras. En ese sentido, explic\u00f3 que, en contraste con la tradicional pir\u00e1mide de necesidades de Maslow, investigaciones recientes muestran que los j\u00f3venes universitarios est\u00e1n explorando nuevos modelos de bienestar.<\/p>\n\n\n\n

Guti\u00e9rrez Barba mencion\u00f3 que un estudio realizado con estudiantes de licenciatura revel\u00f3 la importancia de las necesidades afectivas, estrechamente relacionadas con la emocionalidad. A partir de ello, retom\u00f3 el modelo de Manfred Max-Neef, quien propone una serie de necesidades humanas fundamentales, como son la subsistencia, protecci\u00f3n, el afecto, entendimiento, participaci\u00f3n, ocio, creaci\u00f3n, identidad y la libertad, sin establecer jerarqu\u00edas r\u00edgidas entre ellas.<\/p>\n\n\n\n

Definir lo que realmente es necesario<\/p>\n\n\n\n

\u201cDebemos debatir qui\u00e9n define lo que necesitamos y si es necesario jerarquizar o no. Lo importante es identificar las necesidades reales, porque a menudo las confundimos con sus satisfactores\u201d, puntualiz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En este sentido, aclar\u00f3 que cuando una persona dice \u201cnecesitar\u201d un celular, lo que en realidad requiere es comunicaci\u00f3n o sentido de pertenencia, pues el tel\u00e9fono es s\u00f3lo el medio que satisface esa necesidad.<\/p>\n\n\n\n

Como parte de su aportaci\u00f3n, Guti\u00e9rrez Barba destac\u00f3 la relevancia del concepto de Bienestar Auto-reportado (BIARE), propuesto por la Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3micos (OCDE) y aplicado en M\u00e9xico por el INEGI desde 2012.<\/p>\n\n\n\n

El BIARE busca medir el bienestar m\u00e1s all\u00e1 de los indicadores objetivos tradicionales -como el PIB, la esperanza de vida o el acceso a la educaci\u00f3n- y se centra en c\u00f3mo se siente la persona con su vida. Eval\u00faa tres dimensiones: Satisfacci\u00f3n con la vida, balance afectivo (emociones positivas y negativas) y eudemon\u00eda (sentido de vida y realizaci\u00f3n personal).<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, a\u00f1adi\u00f3 la investigadora, el instrumento considera el dolor, la felicidad y la edad como factores que influyen en la percepci\u00f3n del bienestar, siendo los j\u00f3venes quienes suelen priorizarlo m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Blanca Estela Guti\u00e9rrez Barba estudia la emocionalidad, espiritualidad, est\u00e9tica y formaci\u00f3n en investigaci\u00f3n. Ha recibido m\u00faltiples reconocimientos, entre ellos el Incentivo al Desempe\u00f1o de Investigadores. Cuenta con una amplia producci\u00f3n acad\u00e9mica: 30 art\u00edculos, 29 cap\u00edtulos de autor\u00eda, 14 libros de coautor\u00eda o edici\u00f3n, una patente, un dise\u00f1o de utilidad y seis registros de derecho de autor.<\/p>\n\n\n\n

Se ha desempe\u00f1ado como funcionaria en los sectores p\u00fablico y privado, y actualmente forma parte del Consejo Mexicano de Investigaci\u00f3n Educativa y de la Academia Mexicana de Educaci\u00f3n Ambiental.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00f3xima charla del Seminario<\/p>\n\n\n\n

La siguiente sesi\u00f3n del ciclo \u201cSostenibilidad en Di\u00e1logo: Seminario para sembrar ideas y cosechar soluciones\u201d, se realizar\u00e1 el pr\u00f3ximo 23 de octubre, a las 12:00 horas. En ella participar\u00e1 Rafael Tonatiuh Ram\u00edrez Beltr\u00e1n, de la Universidad Pedag\u00f3gica Nacional.<\/p>\n\n\n\n

El registro previo est\u00e1 disponible en https:\/\/goo.su\/8RcEA<\/a>. M\u00e1s informaci\u00f3n en el Facebook del CEUGEA.<\/p>\n\n\n\n

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